 |
| พระกริ่งคลองตะเคียน (หน้าใหญ่ สองหน้า) |
หลวงพ่อเกิดเมื่อ พ.ศ.2372 เมื่อเด็กไปอยู่วัดในกรุงเทพฯ ไม่มีใครรู้ชัดว่าท่านไปอยู่วัดไหน ผู้ใหญ่รุ่นหลังไม่มีใครเกิดทัน คุณทองหยด จิตตวีระ อดีตผู้แทนราษฎรจังหวัดสุพรรณบุรี อดีต รมว.กระทรวงสาธารณสุข ให้ข้อสันนิษฐานว่า
 |
| พระกริ่งคลองตะเคียน หลังอูม |
การสร้างพระของท่าน สร้างไปแจกไป ไม่มีใครรู้ชัดว่าพระที่หลวงพ่อเนียมสร้างมีพิมพ์อะไรบ้าง หากเราท่านจะอยากรู้ก็ต้องศึกษาหาความจริง โดยสร้างเป็นทฤษฎีขึ้นแล้ววินิจฉัยด้วยเหตุและผล
ประการแรก ควรทราบว่าหลวงพ่อเอาโลหะอะไรบ้างมาสร้างพระของท่านข้าพเจ้าใช้เวลาฟั่นเฝือศึกษามาเป็นเวลานาน 35-40 ปี พร้อมๆ กับสะสมพระของ หลวงพ่อเนียม ไว้เป็นจำนวนมาก เพื่อนำเอามาศึกษาและเปรียบเทียบ ไม่ใช่ศึกษาลอยๆ แล้วผ่านเลยไป ไม่มีการวิเคราะห์ วินิจฉัย เพียงดูว่าพระแท้หรือปลอมเท่านั้น ดังจะได้กล่าวต่อไปนี้
1. เนื้อพระ เมื่อราว 40 กว่าปีมาแล้ว คุณบดินทร์ ลุประสงค์ อดีตผู้พิพากษาจังหวัดสุพรรณบุรี เป็นนักนิยมพระเครื่องผู้หนึ่ง ถาม ลุงคำ มณีอินทร์ ทายกวัดน้อย เล่าว่า หลวงพ่อเนียม เอา ตะกั่วมาผสมกับปรอท พอเดือนห้า หรือราวเดือนเมษายน หลวงพ่อเนียม ออกไปเดินเก็บใบแตงหนู ( มีชื่อทางวิทยาศาสตร์ Melothrie offinis ซึ่งเป็นแตงชนิดหนึ่ง มีผลเล็ก ) กลางทุ่งนา เอามาสกัดเป็นปรอท นำมาผสมกับตะกั่ว สร้างพระของท่านขึ้น
 |
| พระเศียรโล้น หลังงบน้ำอ้อย |
สนิมดำ หรือ สนิมตีนกา ถูกใช้ ถูกเสียดสี เกิดการสึกหรอ ปรากฏเนื้อในขาวผ่องเป็นยองใยคล้ายสีเงินยวง เพราะอิทธิพลของปรอท หากเป็นพระปลอมไม่มีส่วนผสมของปรอท ส่วนที่สึกปรากฏสีขาวเช่นกัน แต่ขาวหม่นปนเทา คล้ายกับเนื้อตะกั่วตัด หรือสีนกพิราบ อันเป็นเนื้อของตะกั่วโดยตรง
พระของ หลวงพ่อเนียม ขีดกระดาษติดเหมือนดินสอดำ ส่วนที่สึกเหมือนสีเงินยวง พระปลอมทำด้วยตะกั่วก็ขีดติดเช่นกัน แต่ส่วนที่สึกขาวหม่นปนเทา
3. คราบ เหนือสนิมดำ มีคราบขาวเกาะติดแน่นเป็นบางองค์ เรามักจะเรียกว่า สนิมไข บางทีก็มีคราบสีน้ำตาลเคลือบอยู่กับคราบขาว แห้งสนิท ไม่หลุดออกง่ายๆ เว้นไว้แต่จะเอาของมีคมขูด แต่ไม่ควรกระทำ รักษาเอาไว้ ดูง่ายดี
พอสรุปได้ว่า พระหลวงพ่อเนียม วัดน้อย ใช้ตะกั่วผสมกับปรอท สร้างมานานราว 100 กว่าปี เกิดสนิมดำเกาะติดผิวพระ เมื่อใช้ไปๆ สนิมดำสึกหรอจากการถูกเสียดสี สนิมดำหลุดออกไป เนื้อในขาวผ่องดุจเงินยวง และมีคราบสนิมไขขาวอมน้ำตาลเกาะติดตามซอกขององค์พระ บางองค์อาจจะไม่มี
ดังได้กล่าวมาแล้วว่า พระขอ หลวงพ่อเนียม สร้างมานาน 100 กว่าปี จึงไม่มีใครรู้จักว่าท่านสร้างพระอะไรไว้บ้าง รู้แต่รุ่นหลัง เช่น พระงบน้ำอ้อย เศียรโล้น เศียรแหลม และอีกบางพิมพ์ ตามทางสันนิษฐานของข้าพเจ้าคาดว่า ท่านคงสร้างพระมาไม่น้อยกว่า 50 พิมพ์ สร้างไปแจกไป แม่พิมพ์เป็นดินเผาแตกหักง่ายทำขึ้นใหม่ รู้ได้ด้วยการสันนิษฐานจากหลักเกณฑ์ที่ได้วางไว้ พระที่พบใหม่ควรเชื่อว่าเป็นพระของ หลวงพ่อเนียม มีดังนี้
 |
| พระเศียรโล้น (ย่อม) |
2. กริ่งคลองตะเคียน ( สองหน้า ) ถอดพิมพ์มาจากพระกริ่งคลองตะเคียนพิมพ์หน้าใหญ่ สองหน้าคล้ายคลึงกัน ปางมารวิชัย
3. พระเศียรโล้น มีขนาดย่อมกว่าพระเศียรโล้น สันนิษฐานว่าคงเป็นต้นแบบของพระเศียรโล้นที่รู้จักกัน มีความชัดเจนมาก เพราะเมื่อเทไปๆ แม่พิมพ์ค่อยๆ ขยายใหญ่ จนมาเป็นพิมพ์เศียรโล้นที่รู้จักกัน
4. พระเศียรโล้น หลังงบฯ ด้านหน้าเป็นพระเศียรโล้น แต่ด้านหลังเป็นพระงบน้ำอ้อย เป็นพิมพ์พิเศษ มีจำนวนน้อย ใบโพธิ์ 15 เม็ด
5. พระเศียรโล้น หลังยันต์ เช่นเดียวกันกับพระเศียรโล้นหลังงบฯ แต่เป็นพิมพ์ใบโพธิ์ 7 เม็ด ด้านหลังนูนเหมือนกริ่งคลองตะเคียน ( 1 ) แต่มียันต์อยู่ 1 ตัว
พระทั้งหมดนี้เป็นเนื้อชินตะกั่ว สนิมดำนิลกาฬ ขีดกระดาษติดทุกองค์ ส่วนที่สนิมดำหลุด เนื้อในขาวผ่องดุจเงินยวง หากเนื้อในขาวหม่นปนเทาคล้ายสีนกพิราบเป็นของปลอม
( ที่มา : ลานโพธิ์ ฉบับที่ 858 ชี้ช่องมองของดี พระหลวงพ่อเนียมที่พบใหม่ เดือน กรกฎาคม พ.ศ. 2545 ราคาปก 40 บาท )
วันนี้! อ่านหนังสือ ลานโพธิ์ บน i-Pad หรือ Tablet computer ได้ทั่วโลกแล้ว ตามลิงค์นี้
สามารถหาอ่านหนังสือ ลานโพธิ์ ในรูปแบบ E-book ได้แล้วจร้า..
Available Now! You can read whenever, wherever with any device.
