 |
| ท่านพ่อลี ธมฺมธโร |
ท่านมีชีวประวัติที่งดงามยิ่งนัก เป็นพระสุปฏิปันโน ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ ที่มีภูมิจิตภูมิธรรมแก่กล้า มีศรัทธาพร้อมพรั่งเต็มเปี่ยมในการเผยแพร่สัจธรรมขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ท่านจึงเป็นผู้ที่ ท่านพระอาจารย์มั่นให้ความเมตตา โปรดปราน และให้การยกย่องเป็นกรณีพิเศษว่า
“ มีพลังจิตสูง เป็นผู้เด็ดเดี่ยว
อาจหาญ เฉียบขาด
ถึงพร้อมด้วยศีลด้วยธรรม ”
 |
| เหรียญรุ่นแรก ท่านพ่อลี วัดอโศการาม เนื้อทองแดง |
และ พระธรรมวิสุทธิมงคล ( หลวงตามหาบัวญาณสมฺปนฺโน ) ได้กล่าวถึงบุคลิกลักษณะ อุปนิสัย และพลังจิตของท่านพ่อลีด้วยความศรัทธาเลื่อมใสว่า
“ เรามองดูครูอาจารย์ลีทีแรก เราก็เลื่อมใสเลยนะ ”
ท่านเป็นผู้มีบุญวาสนาจริงๆ
น่าชมเชย น่าเคารพ
มีสง่าราศี สง่าผ่าเผย
องอาจกล้าหาญ เด็ดเดี่ยวจริงจัง เป็นนักเสียสละ
ท่านพระอาจารย์มั่นโปรดที่จะสนทนาและเมตตามาก
ไม่เคยตำหนิอะไร มีแต่ยกย่องชมเชย
ท่านเป็นผู้มีพลังจิตสูง จิตของท่านแรง
การทำน้ำมนต์ของท่าน เพียงแค่มองแล้ว “ อึ่ม ” คำเดียวเท่านั้น ก็เป็นสำเร็จประโยชน์ พลังจิตของท่านแรง แข็งกล้ามาก น้อยองค์ที่จะเป็นแบบท่านได้ ผิดกับครูบาอาจารย์บางองค์ที่มีพลังจิตนุ่มนวลต้องเพ่งนาน
 |
| ภาพหมู่หน้าศาลาทรงธรรม ซึ่งเป็นศาลาหลังแรกของวัดอโศการาม |
“ สมัยหนึ่ง ท่านพ่อลี เดินทางไปคารวะเยี่ยมอาการอาพาธของท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต ที่วัดบ้านหนองผือ ขณะนั้นมีพระผู้ใหญ่หลายรูปที่เป็นรุ่นพี่ของ ท่านพ่อลี
หลวงตามหาบัว ตอนนั้นยังไม่รู้จักกันกับ ท่านพ่อลี รู้แต่เพียงว่า ท่านพ่อลี เป็นลูกศิษย์หลวงปู่มั่น และได้ไปอยู่จันทบุรี
ตามธรรมดาปฏิปทาของท่านพระอาจารย์มั่นในตอนหัวค่ำ ถ้าวันไหนท่านจะให้ลูกศิษย์เข้ารับฟังโอวาทธรรม ท่านจะบอกให้พระไปจุดตะเกียงไว้เป็นสัญลักษณ์
พอได้เวลาพระทั้งหลายก็พากันมารับฟังโอวาทกันหมด
เหลือเพียง ท่านพ่อลี องค์เดียวที่ไม่มา มีพระผู้ใหญ่ที่พรรษามากกว่าตำหนิว่า
“ ท่านลี! จากครูบาอาจารย์ไปเสียนาน แล้วไม่เคยมาเยี่ยมท่านอาจารย์ใหญ่ ( หลวงปู่มั่น ) อีก เมื่อมาก็มีลูกศิษย์ลูกหาตามมามากมาย ยั้วเยี้ยยังกับมดแดงไต่ตามต้นมะม่วง
แล้วนี่ยังหัวค่ำโพล้เพล้ ไม่ทราบว่านอนหรือนั่ง เอามุ้งกลดลงแล้ว น่าจะเข้ามาหาครูบาอาจารย์ซะบ้าง จะได้มารับรู้รับฟังอุบายธรรมอันแยบยล ”
 |
| พระพิมพ์สมาธิห้าเหลี่ยม วัดอโศการาม สมุทรปราการ พ.ศ.2500 |
เมื่อสบโอกาสอันควร ท่านพ่อลี จึงเดินย่องออกจากที่พัก ฉายไฟฉายสีแดงมัวๆ ออกมา บังเอิญ หลวงตามหาบัว และ พระอาจารย์ถวิล เห็นเข้า จึงเกิดความสงสัยว่า ใครกันหนอที่อาจหาญชาญชัยบังอาจมาถ้ำเสือ ( กุฏิท่านพระอาจารย์มั่น ) ในตอนดึกๆ ท่านทั้งสองจึงย้อนกลับมาไม่ให้ใครเห็น โดยหลบอยู่ใต้ถุนกุฏิของท่านพระอาจารย์มั่น
 |
| เหรียญกลมธรรมจักร วัดอโศการาม สมุทรปราการ เนื้อกะไหล่ทอง พ.ศ.2500 |
ท่านพ่อลี ตอบว่า “ ขอโอกาส! เดี๋ยวนี้ไม่ได้เป็นเหมือนดังแต่เก่าก่อน เทพเทวดามิได้มีมาก ตอนนี้สู้ทางภาคอีสานบางแห่งไม่ได้ มีกายทิพย์เยอะแยะไปหมด เดี๋ยวนี้เทพเจ้า เหล่ากายทิพย์ เขาย้ายตามท่านพระอาจารย์ใหญ่ ( มั่น ) มาอยู่ทางอีสานกันเยอะแล้ว ”
ท่านผู้มีวิจัยธรรม ได้ตีความหมายในเรื่องนี้ว่า ท่านพระอาจารย์มั่น มุ่งทดลองภูมิจิตภูมิธรรม ท่านพ่อลี ว่า จะสามารถรู้ในเรื่องนี้ได้จริงหรือไม่
อีกประการหนึ่ง อาจจะเป็นเพราะมีพระบางพวกตำหนิ ท่านพ่อลี อยู่ในขณะนั้น ท่านจึงหวังมุ่งสอนให้คนได้รู้ภูมิจิตภูมิธรรมของ ท่านพ่อลี ให้เป็นประจักษ์ในหมู่สงฆ์ เพราะท่านพระอาจารย์มั่น ท่านทราบอยู่เป็นแน่ว่ามีผู้มาแอบฟัง
เมื่อ หลวงตามหาบัว กับ พระอาจารย์ถวิล ได้ยินดังนั้นถึงกับอุทานว่า
“ อู้ฮู้! อาจารย์ลีองค์นี้ไม่ใช่ธรรมดา...กล้าพูดโต้แย้งเรื่องเทพยดากับท่านพระอาจารย์มั่นเชียวหรือ?
ท่านต้องมิใช่พระธรรมดาอย่างที่เราคิดไว้เสียแล้ว
แม้กุฏิที่พักท่านพ่อลี ท่านพระอาจารย์ใหญ่ ( มั่น ) ก็ให้จัดถวายเป็นกรณีพิเศษ ซึ่งองค์ท่านมิเคยปฏิบัติต่อศิษย์องค์ใดมาก่อน ”
 |
| พระธุตังคเจดีย์ เจดีย์แห่งพระอรหันต์ วัดอโศการาม สมุทรปราการ |
“ สาเหตุที่รู้ได้ว่าองค์พระหลวงตาเคารพ ท่านพ่อลี มาก เพราะคราวหนึ่งท่านหลวงตาเดินทางมากราบเยี่ยมอาการอาพาธของ ท่านพ่อลี ที่วัดอโศฯ ผมเป็นผู้ติดตามท่านมา หลวงตาท่านดุ... ดุผมมาก ( ดุพระอาจารย์ฟัก ) ผมคิดว่าท่านตั้งใจสอนผมมากกว่า
คือ พระอาจารย์บุญกู้ เป็นพระเจ้าถิ่น จัดกุฏิรับรององค์หลวงตาที่กุฏิ ท่านพ่อลี ( ในสมัยนั้นที่พักไม่มีมากเหมือนตอนนี้ ) หลวงตาเห็นดังนั้นท่านก็พูดเสียงแข็งว่า
“ พรุ่งนี้ต้องย้ายไปพักที่อื่นแล้วนะ รู้หรือไม่ว่า ผมเคารพ ครูอาจารย์ลี เหมือนพระอานนท์เคารพพระพุทธเจ้า แต่ในคืนนี้ผมจะนอน 1 คืน เพราะมากลางคืน พรุ่งนี้จะย้ายไปกุฏิขุนธุลีนรนารถ ”
และแล้วองค์หลวงตาก็กล่าวว่า...
“ ที่นอนพระพุทธเจ้า พระอานนท์ยังไม่เอื้อมแขนข้าม
ครูอาจารย์ลีกับผมก็เหมือนกัน
ผมถนัดเรียกท่านว่า ‘ ครูอาจารย์ลี ’
ผมเคารพเหมือนกับหลวงปู่มั่น ”
ขอยกข้อความอีกตอนหนึ่งของ สมเด็จพระสังฆราช ( จวน อุฏฺฐายี ) ได้กล่าวถึงการที่ไม่อยากให้เผาศพท่านพ่อลี เพราะท่านพ่อลีเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์แท้จริงว่า
“ อาจารย์ลี พระอย่างนี้ดีจริง ดีแท้ หายาก ถ้าจะเผานี่ปล่อยให้มันแย่ง 5 นาทีก็เกลี้ยงแล้ว ( แย่งอัฐิธาตุ )
 |
| พระพิมพ์โพธิจักรปางสมาธิ (พิมพ์ใหญ่) เนื้อดิน หลังเรียบ วัดอโศการาม สมุทรปราการ พ.ศ.2500 |
อีกคนหนึ่งเงินเดือนก็ไม่เลื่อนสักที เขาก็ไปขออาจารย์ลีให้เงินเดือนขึ้นหน่อย อีกไม่นานเงินเดือนขึ้น หลายคนด้วยที่เป็นแบบนี้
เป็นผู้ต้องหาคดีอุกฉกรรจ์ติดคุกกำลังจะโดนประหารชีวิต ท่านก็ช่วยผ่อนหนักให้เป็นเบา ไม่ให้ถูกประหารได้
ยากจนที่สุด เขาจะตายภายในสามสี่วัน ท่านรู้ ก็บอกหวยให้ไปซื้อเอา เมื่อตายแล้วลูกหลานก็ได้เอาเงินนั้นมาทำศพ
 |
| พระพิมพ์โพธิจักรปางสมาธิ (พิมพ์เล็ก) เนื้อดิน หลังเรียบ วัดอโศการาม สมุทรปราการ พ.ศ.2500 |
ทั้งหมดนี้จึงเป็นที่มาของหนังสือและฉายานามของ ท่านพ่อลี ว่า “ พระอริยเจ้าผู้มีพลังจิตแก่กล้า ”
ท่านพ่อลี ธมฺมธโร ท่านเป็นพระผู้ล้ำเลิศด้วยคุณธรรม เป็นที่เคารพบูชาของบรรดาพุทธศาสนิกชนทุกผู้ทุกนาม อีกทั้งบรรดาสานุศิษย์ของท่านก็มีมากมาย ท่านเป็นพุทธทายาทที่องอาจในศีลบารมี สมาธิบารมี และปัญญาบารมี อีกทั้งยังเป็นพระนักปฏิบัติที่องอาจกล้าหาญในการเผยแพร่ธรรมะโดยแท้
ปฏิปทาอันละมุนละไมของท่านพ่อลี ทำให้บรรดาสาธุชนเลื่อมใสทั้งกาย วาจาและใจ ขันติธรรม และเมตตาธรรมของท่าน เป็นที่ซาบซึ้งแก่พุทธบริษัททั้งปวง สั่งสอนอบรมพุทธบริษัทให้เป็นบุคคลพลเมืองดีในชาติ มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง ที่ระลึก ที่บูชา แสงแห่งพุทธธรรมส่องสว่าง โดยพุทธสาวกผู้บริสุทธิ์ ให้ความอบอุ่น สงบสุขแก่ผู้คนทั้งปวง
ท่านพ่อลี ธมฺมธโร จึงเป็นพระเถระที่ได้รับการยอมรับว่า มีพลังอำนาจจิตสูง และสำคัญยิ่งรูปหนึ่งเช่นเดียวกับ ท่านอาจารย์ฝั้น อาจาโร พระอาจารย์ชอบ ฐานสโม ในสายกรรมฐานของท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต
ท่านพ่อลี ได้ประสบความสำเร็จทั้งในทางธรรมและทางโลก
ท่านได้บรรลุภูมิธรรมในขั้นสูงสุด
 |
| เหรียญโพธิจักร (พิมพ์เล็ก) หลังยันต์ดวง ส.๒ วัดอโศการาม สมุทรปราการ เนื้อเงิน พ.ศ.2500 |
ชีวิตและปฏิปทาของท่านจึงมีทั้งสิ่งที่โลกรู้ตามได้และมิอาจรู้ตามได้ ท่านสร้างปริศนาชีวิตให้คนได้ค้นคิดเสมอ ทางไปและทางมาแห่งจิตอันใครๆ ตามรู้ได้ยาก ท่านจัดอยู่ในพระประเภท อจินไตย รูปหนึ่งในวงศ์กรรมฐานยุคปัจจุบัน
พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า “ สิ่งที่เป็นอจินไตย ” มีอยู่ 4 อย่าง คือ
1. วิสัยของพระพุทธเจ้า
 |
| พระพิมพ์โพธิจักร ปางสมาธิ (พิมพ์ใหญ่) เนื้อดิน หลังยันต์ดวงเล็ก วัดอโศการาม สมุทรปราการ พ.ศ.2500 |
3. วิสัยของผู้มีฤทธิ์
4. กฎแห่งกรรม
คำว่า “ อจินไตย ” แปลว่า สิ่งที่ไม่ควรคิด แต่ควรพิจารณาโดยปัญญาขั้นสูง อันปัญญาสามัญมิอาจติดตามให้รู้ได้
หมายความว่า ไม่ควรคิดด้วยหลักของตรรกศาสตร์ เนื่องจากการคิดแบบนี้เป็นการคิดแบบอนุมาน ด้นเดา คาดคะเน เห็นจะเป็นอย่างนั้นอย่างนี้ อันจะนำไปสู่ความผิดพลาดได้ง่าย เพราะใช้ความรู้จากประสาทสัมผัส ตาเห็น หูได้ยิน ฯลฯ เป็นพื้นฐานเท่านั้น
ในโลกนี้มีความจริงอยู่มากมาย ที่โลกไม่สามารถพิสูจน์ได้ด้วยวิทยาศาสตร์ เพราะพลังจิตบริสุทธิ์อยู่นอกเหนือประสาทสัมผัสสามัญธรรมดาจะรู้ได้
ปาฏิหาริย์และกฎแห่งกรรม เป็นความจริงอย่างหนึ่งที่ไม่สามารถพิสูจน์ได้ด้วยประสาทสัมผัสอย่างปกติ
 |
| ท่านพ่อลี ธมฺมธโร |
ท่านพ่อลี เป็นพระอริยสงฆ์รูปหนึ่งที่ท่านสามารถพิสูจน์เรื่องนี้ได้โดยถ่องแท้
ชีวิตของท่านจึงมีคุณค่าที่พวกเราต้องเทิดทูนและค้นคว้า...
เพราะหลักฐานการสอนและพื้นฐานอุปนิสัยวาสนาของท่าน จะแตกต่างจากครูบาอาจารย์องค์อื่นๆ
...เป็นมิติหนึ่งที่จะไขปริศนาเรื่องโลกนี้ โลกหน้า ชาตินี้ ชาติหน้า ตายแล้วไปไหน บรรลุธรรมได้อะไร พระอรหันต์เป็นเช่นไร?
นับว่าท่านประสบผลสำเร็จในทางธรรมสมบูรณ์แบบแล้ว
ส่วนในทางโลก ท่านยังได้รับการยกย่องอย่างสูงจากพระเจ้าแผ่นดิน
คือ...เนื่องในวโรกาสวันเฉลิมพระชนมพรรษาของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช ท่านยังได้รับพระราชทานสมณศักดิ์ เป็นพระราชาคณะสามัญที่ พระสุทธิธรรมรังสีคัมภีรเมธาจารย์ พร้อมๆ กับ พระญาณวิสิษฏ์สมิทธิวีราจารย์ ( พระอาจารย์สิงห์ ขนฺตฺยาคโม ) และ พระราชนิโรธรังสีคัมภีรปัญญาจารย์ ( พระอาจารย์เทสก์ เทสฺรงฺสี ) ในปลายปี พ.ศ.2500
( ที่มา : ลานโพธิ์ ฉบับที่ 1109 ท่านพ่อลี ธมฺมธโร วัดอโศการาม “ พระอริยเจ้าผู้มีพลังจิตแก่กล้า สายท่านพระอาจารย์มั่น ” ตอนที่ 1 ปักษ์หลัง เดือน มกราคม พ.ศ. 2556 ราคาปก 60 บาท )
วันนี้! อ่านหนังสือ ลานโพธิ์ บน i-Pad หรือ Tablet computer ได้ทั่วโลกแล้ว ตามลิงค์นี้
สามารถหาอ่านหนังสือ ลานโพธิ์ ในรูปแบบ E-book ได้แล้วจร้า..
Available Now! You can read whenever, wherever with any device.
